世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人。(哥林多前書一21)
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一篇文章談論911事件中人們質問神為何不保護美國人，問「神啊！你在哪兒？」筆者睿智地回應：「當初是誰將神從學校中趕走，將祂從政府內踢走，將祂從我們生活中剔走？這些年來，神只有默默地從我們的生活中無奈淡出，是我們叫神離開，為甚麼現在又要問祂到底在哪裡？為甚麼我們有權質問神，卻沒有義務檢視自己在道德上一次又一次的妥協？」
我們如何將神趕走？其中有幾句是這樣的：
「某年，有人提出，學校內不可祈禱，因為學校應宗教中立，學校無權要求學生祈禱。我們說︰無問題！」
「某刻，有人說︰時代變了，老師、校長不應責罰學生，學生承受太大壓力了。因怕惹怒家長，引起傳媒報導，學校不敢處罰學生。我們說︰無問題！」
「有趣的是，人們離棄神，卻又質問神為何整個世界正走向地獄的門口。有趣的是，我們相信報紙所說的，卻質疑經上所說的。」
最近，我校在復活節前夕舉辦了一年一度的「福音周」。一連五天，宗教組為求喚起師生對復活節的反思，著力從佈置校園到班際競技賽，到手作仔活動、詩歌點唱、廣播劇、電影播放以及最後一天的佈道會，都以輕鬆的形式讓同學有機會接觸福音，以及在校園內宣揚捨己大愛的訊息。沒料到，校方竟透過教統局接到一位家長的投訴，投訴佈道會中講員向同學施加宗教壓力。作為身份卑微的小教員，我們只有一封「通知式」的電郵，並因此得知我們未有得到學校高層的支持，反卻引錄教統局發出的指引，The Code of Act 「中學資助則例」附錄I第20條：
No pupil shall be compelled to attend religious instruction or to participate in any religious observances and separate provision shall be made for all pupils not wishing to attend such activities. All pupils shall be informed of this requirement at the commencement of each school year.
雖未知家長提出有關的壓力，是指講員分享耶穌受死復活的真相給其兒子在認知上施加太大壓力，還是見證分享者在信仰上的恩典經歷給他兒子情緒施壓，抑或是當牧師邀請有意進一步認識耶穌的同學站立回應時，其兒子面對意志上的壓力呢？
壓力的定義何在？是否單憑孩子的一面之辭就說學校向同學宗教施壓，剝奪了同學的宗教權利？那在音樂課教同學唱詩歌，同學課餘欣喜地唱在嘴邊，就是強迫學生唱宗教歌曲？每星期一節的宗教堂老師都按著《聖經》的真理教導孩童，同學都享受不受考試約縛的輕鬆課節，並連連點頭箇中的真道，這為何又不會變成家長口中的強迫性思想改造？只要是孩子滿意的，家長便不再追究，更遑論給予學校甚麼意見，甚麼投訴；只要是孩子不滿意的，家長便不辨是非，不論真相，更沒有第一身經歷便作出盲目的指控。
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一篇文章談論911事件中人們質問神為何不保護美國人，問「神啊！你在哪兒？」筆者睿智地回應：「當初是誰將神從學校中趕走，將祂從政府內踢走，將祂從我們生活中剔走？這些年來，神只有默默地從我們的生活中無奈淡出，是我們叫神離開，為甚麼現在又要問祂到底在哪裡？為甚麼我們有權質問神，卻沒有義務檢視自己在道德上一次又一次的妥協？」
我們如何將神趕走？其中有幾句是這樣的：
「某年，有人提出，學校內不可祈禱，因為學校應宗教中立，學校無權要求學生祈禱。我們說︰無問題！」
「某刻，有人說︰時代變了，老師、校長不應責罰學生，學生承受太大壓力了。因怕惹怒家長，引起傳媒報導，學校不敢處罰學生。我們說︰無問題！」
「有趣的是，人們離棄神，卻又質問神為何整個世界正走向地獄的門口。有趣的是，我們相信報紙所說的，卻質疑經上所說的。」
最近，我校在復活節前夕舉辦了一年一度的「福音周」。一連五天，宗教組為求喚起師生對復活節的反思，著力從佈置校園到班際競技賽，到手作仔活動、詩歌點唱、廣播劇、電影播放以及最後一天的佈道會，都以輕鬆的形式讓同學有機會接觸福音，以及在校園內宣揚捨己大愛的訊息。沒料到，校方竟透過教統局接到一位家長的投訴，投訴佈道會中講員向同學施加宗教壓力。作為身份卑微的小教員，我們只有一封「通知式」的電郵，並因此得知我們未有得到學校高層的支持，反卻引錄教統局發出的指引，The Code of Act 「中學資助則例」附錄I第20條：
No pupil shall be compelled to attend religious instruction or to participate in any religious observances and separate provision shall be made for all pupils not wishing to attend such activities. All pupils shall be informed of this requirement at the commencement of each school year.
雖未知家長提出有關的壓力，是指講員分享耶穌受死復活的真相給其兒子在認知上施加太大壓力，還是見證分享者在信仰上的恩典經歷給他兒子情緒施壓，抑或是當牧師邀請有意進一步認識耶穌的同學站立回應時，其兒子面對意志上的壓力呢？
壓力的定義何在？是否單憑孩子的一面之辭就說學校向同學宗教施壓，剝奪了同學的宗教權利？那在音樂課教同學唱詩歌，同學課餘欣喜地唱在嘴邊，就是強迫學生唱宗教歌曲？每星期一節的宗教堂老師都按著《聖經》的真理教導孩童，同學都享受不受考試約縛的輕鬆課節，並連連點頭箇中的真道，這為何又不會變成家長口中的強迫性思想改造？只要是孩子滿意的，家長便不再追究，更遑論給予學校甚麼意見，甚麼投訴；只要是孩子不滿意的，家長便不辨是非，不論真相，更沒有第一身經歷便作出盲目的指控。
當然，最令人費解的是那條則例。辦學團體之所以建校，學校之所以能運作下去，不單為教授知識，也不是為保證子弟能升學就業，而是有遠大的理念要實踐。為何學校就不能辦學自主？按照其辦學理念為學生安排活動？何況，去介定「安排」與「強迫參與」之間的差異，是否就以一方的投訴為標準？或來個控方與被告的唇槍舌戰？學校為學生安排參觀活動、旅行、歌唱比賽等就為大眾所接納。可笑的是，這在學校的立場，是「教學日中的學校活動之一」，同學不參與或因此不上學將被當作曠課論；在家長的立場，這是「必然參與的教學活動之一」，而子女更是雀躍萬分，家長自然放心！
此天下，以孩子為先，父母、學校的權威在後，成何氣候？此風一長，不可收拾！
這是一間基督教學校，以宣揚基督真理為辦學理念，若舉行合法且合宜的宗教活動都被指違反教育資助條例，強迫學生參加學校活動之餘施加壓力，那即表明家長不同意學校的辦學理念，亦不信任學校「以最好的教養孩子」，更不願交托教育的自主權給學校。那請家長稍移玉步，另覓高人，教育 貴子弟好了。
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因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。(哥林多前書一章18)
7 則留言:
原來教育條例有這麼一條。
那麼讓學生參與彌撒是否也違反這個規定呢？
我質疑的正是這個，世紀歪風！人權和自由快要將真理趕走。
家長唔鍾意咪唔好揀呢間學校羅~~
點解要學校反過來就佢呢??
911 o個個對話係葛培理個女講嫁~~
美國D學生係大到連學校揀咩歌o係Graduate Ceremony 播都要干渉~~
之前睇過報導話有美國學生不滿學校用Celine Dion o既"Our Prayer"做Ceremony o既主題曲而被禁播~~理曲係"Too Religious"~~
唉! 真係 What a shame.
現今世代，每個人都將自己當作神，自己的說話當作真理，卻忘記自己的罪性。 無論在任何時間，作為基督徒必須堅定自己的立場，以聖經真理作原則，不要隨波逐流。
小堅老師，不要為歪理而生氣，繼續努生帶領未信之人進入神的國吧！
soooo sad.有些東西的線較難介定。他們怕什麼？怕被洗腦像文化大革命？只嘆他們所作的，他們不知道。
諷刺的是人到自高的時候不要神，以為自己能分辨是非了。到了苦難來時，人把結局凶手名堂又如耶穌被釘十字架上的那個牌。是人們對至高神的錯覺為「亞四」，還是人們的知識興認知到了倒退的時代？或許要改一改為「倒現代」。可嘆的原來人從創世以來與亞當、夏娃沒分別，又何別一再責怪亞當、夏娃或別人呢？
可憐的不只是下一代，而是從這世代的家庭開始。我們都活在這個上下倒流，黑白不明之時。為要為這一代的信徒能發揮鹽的功用，為主站立不動搖。
我明白及感到無奈，但我相信我們正要為真理堅持要傳揚福音，正如聖經所講，這刻正是末世，這些正是主耶穌向門徒所講末世正有這些事發生，民要攻打民，國要打國，人要背棄真道，世人被撒但迷惑，但我們屬神的子民正要在世上作鹽作光，雖要面對困難，但在信的人凡事都能，因我們有主在心中。不要怕，只要信。為真理打那硬仗。願共勉之！
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